Comunicare con la realtà che ci circonda

La comunicazione tra l’esterno a noi ed il nostro interno avviene tramite l’utilizzo dei 5 sensi: la vista, l’udito, il gusto, l’olfatto, il tatto.

Essi percepiscono e contribuiscono a creare un’interpretazione della percezione che diviene la nostra realtà.

Quindi non esiste una realtà esterna e oggettiva, ma tante realtà create a partire dalle percezioni quanti sono gli individui che percepiscono.  

Naturalmente non mi sto riferendo ai termini convenzionali con cui nel nostro mondo ci si riferisce a una casa, un albero, il colore giallo….. 

Il Viaggiatore Spirituale, con il suo costante progredire e raffinare la sua natura, riesce a ricevere altre comunicazioni attraverso intuizioni, rivelazioni, illuminazioni che non arrivano dai 5 sensi, ma arrivano da Piani Superiori, dalla nostra Natura Superiore.

In effetti anche tra i 5 sensi, che tutti conosciamo, ce ne sono alcuni che nutrono la nostra Natura Superiore e altri che nutrono la nostra Natura Inferiore.

Per comprendere quali essi siano è sufficiente riandare con la memoria a quello che succede dopo l’abbandono del corpo fisico e l’inizio del viaggio nell’aldilà.

C’è un particolare momento in cui colui che ha appena lasciato i propri veicoli terreni tenta di comunicare con i propri cari rimasti sulla terra, sperimentando, per esempio, l’incapacità di poter toccare un proprio caro, di potergli parlare e al contrario una più sviluppata capacità di “ascoltare”, non solo ciò che viene detto, ma anche ciò che viene pensato insieme ad una capacità visiva aumentata in nitidezza e vividezza di colori.

Ecco quindi che sarebbe utile, per raffinare le percezioni, cercare di nutrire i sensi a partire dalla nostra Natura Superiore per poi passare a quelli che ineriscono più direttamente la materialità.

Questi ultimi ci mettono in contatto diretto e non mediato con i nostri desideri e avversioni rendendo molto più difficile la capacità di discernimento e conducendoci direttamente dentro le passioni. 

Intendiamoci tutti i nostri sensi possono servire la parte inferiore o la parte superiore: se sto guardando delle scene di sesso esplicito tra più persone anche la mia vista sta nutrendo la mia Natura Inferiore.

Vorrei osservare tutto questo dalla prospettiva di una mia passata grande dipendenza: il cibo.

Una parte delle mie origini sono popolari e nella famiglia di mio padre c’è sempre stato il gusto per la tradizione culinaria romanesca. 

Sono cresciuto con grandi abbuffate di bucatini all’amatriciana, abbacchio a scottadito, trippa, carciofi fritti e vino a volontà. 

Le tavolate a casa dei miei nonni erano sempre imbandite con questo che era ritenuto espressione di benessere. 

Colmavo il vuoto emozionale dentro di me con un desiderio spasmodico di cibo così pesante che mi dava una sazietà che non però durava mai molto a lungo. 

Trangugiavo cibo quasi senza masticare e, avendo la tendenza ad ingrassare come tutto questo ramo della mia famiglia, ero poi costretto a sottopormi a delle stressanti ore di attività fisica per cercare di non farlo troppo. 

Per anni ho nutrito solo la mia Natura Inferiore mangiando tutta la settimana come se fosse un giorno di festa per soddisfare un desiderio che muoveva da una ferita emozionale.

Ho iniziato ad avere un’idea sul perché ci nutriamo e a che cosa veramente serva il cibo grazie ad un esercizio che la mia Guida mi fece fare durante un ritiro. 

Ad occhi chiusi, seduto a tavola, mangiai senza aver potuto utilizzare prima la vista per etichettare quello che stavo introducendo in bocca. 

Dovendo capire cosa stavo mangiando ho dovuto necessariamente concentrare la mia attenzione sulla sapidità, la consistenza, il sapore, il calore, il profumo, l’amaro, il dolce, il piccante. 

Il cibo, rimasto a lungo nella bocca, si è rivelato in maniera così potente, così intensa e così prolungata che ha avuto la possibilità di sprigionare tutta la sua energia, grossolana e sottile, che è andata a nutrire tutte le parti del mio Essere. 

Ed è questa la maniera in cui dobbiamo tornare a nutrirci, come si nutrivano i nostri avi. 

In tempi in cui il cibo non aveva la varietà e numerosità di oggi essi erano costretti, dalla scarsità e dalla povertà, a dover rinunciare ai cibi migliori che venivano lasciati per il giorno della festa e del ringraziamento. 

Questa mancanza acuisce i sensi e la preghiera prima del pasto permette di salire di vibrazione per ringraziare e invitare Chi abita quelle regioni a stare in nostra compagnia, rendendo intimo e sacro quel momento. 

Non si possono nutrire i nostri sensi come se ogni giorno si fosse ad un banchetto di nozze!!

Tutti i contenuti che passano freneticamente sui nostri telefonini, tutta la musica che incessantemente ascoltiamo, tutta la logorrea di parole che vomitiamo sugli altri, molto spesso contemporaneamente alla guida della nostra auto, mentre mangiamo, mentre siamo in “compagnia” di qualcuno, crea un frastuono dentro di noi che ci impedisce di percepire e di percepirci. 

Dobbiamo rinunciare a tutto questo “rumore”. 

La rinuncia crea il vuoto e lascia lo spazio a che qualcos’altro arrivi. 

Ma il non sapere quello che arriverà atterrisce e quindi è meglio fuggire nel “rumore”.

Il Padre Stato e la Madre Sanità

La struttura in cui è immersa l’esistenza nel mondo terrestre si esprime nella dualità. 

Sole/Luna, Luce/Buio, Bene/Male, Maschile/Femminile, Padre/Madre, chiaro/scuro, buono/cattivo, bello/brutto, dentro/fuori, alto/basso, largo/stretto, noto/ignoto, riso/pianto, gioia/tristezza, guerra/pace, piacere/dolore, mi piace/non mi piace. 

Da quando entriamo in questa realtà, in cui viviamo, siamo costretti a interpretare ogni fenomeno che arriva alla nostra percezione assegnandogli una di queste etichette connotative.

Veniamo cresciuti fin da piccoli, per la mia personale esperienza, con dei consigli e/o ammonimenti che i nostri genitori usano per far aderire e crescere la personalità dei figli ad un’immagine creata nelle loro mente. Ecco quindi: questo non si fa, questo non sta bene, per essere buono devi fare quello che ti dico, se fai il bravo dopo ti do….

Il padre come archetipo dovrebbe far crescere l’individuo nella capacità di fare le proprie esperienze nella vita e nella società accompagnandolo sul ciglio del trampolino dal quale dovrà spiccare il volo. Il padre dà protezione, sicurezza, capacità di affrontare la vita in compagnia della propria sana paura di volare senza farsi paralizzare da essa. Io sono qui con te che ti accompagno nell’esperienza che è solo tua. 

La figura della madre è quella di accogliere, consolare, assistere, curare e far crescere il proprio figlio nell’amore aprendolo ad esprimerlo senza paura né condizionamenti.

Nella struttura della nostra società lo Stato è chiamato a fare da Padre e la Sanità è chiamata a fare da Madre. 

Alcune domande si sono affacciate subito nella mente.

Nella mia personale esperienza di vita per me cittadino lo Stato ha assolto alle sue funzioni di Padre?

Considerando l’archetipo direi di no, basta osservare a quanto ingenti siano le risorse che ogni cittadino è tenuto a versare come imposte e come esse vengono impiegate spesso nella direzione che non ha come fine il benessere di tutta la popolazione ma solo di una ristretta élite di persone. Basti pensare ai servizi che vengono forniti in una città come Roma, esposta all’incuria e al degrado. In una mia esperienza lavorativa di molti anni orsono, in piena crisi economica, mi sono trovato costretto a pagare il 65% di quanto fatturavo allo Stato.

E la Sanità ha svolto quelle funzioni di cura, assistenza amorevole che solo una Madre può dare?

Nel servizio di assistenza alle persone che stanno per lasciare i propri veicoli molto spesso mi sono trovato nelle strutture sanitarie per la cura e l’assistenza (Ospedali, Case di Cura). Ma raramente ho trovato l’amorevolezza e la cura che una madre dovrebbe dare. In quei luoghi, per me sacri, sembra regnare l’indifferenza, la noncuranza, il menefreghismo per le persone che hanno bisogno di assistenza e di cura in uno dei loro momenti più fragili e delicati, quando non anche la cattiveria, la rabbia fino a rasentare il sadismo di certe persone che fanno del camice bianco una manifestazione di arroganza e di algida indifferenza. 

Ho assistito personalmente, in un ospedale della capitale, a una persona di circa 80 anni, che seguivo, a cui l’infermiere di turno stava cercando di fare un prelievo di sangue sostituendo il laccio emostatico con un normale elastico, infierendo inutilmente sulle vene del malcapitato producendo una devastazione. Tutto questo perché il laccio mancava. 

La dualità fa scivolare facilmente nella separazione.

Tutta la nostra civiltà odierna continua ad affondare le sue radici nel capitalismo che si basa sulla separazione, privilegia l’individualità esasperata, la competizione, l’affermazione di me stesso a discapito degli altri, l’io per me prima di tutto e di tutti.

La separazione ci condanna inesorabilmente a rimanere sempre più soli nella Materia, quando invece lo Spirito ci riporta sulla strada della comunione, tutti siamo uno e quello che faccio per gli altri è a beneficio, utilità e servizio anche per me. Da lì si può poi discendere nella materia ricordando che “solo per me” non esiste ma esiste Uno, che siamo tutti noi. Che il Bene di tutti è di tutti e quindi, e solo alla fine, è anche il mio. 

Lo Spirito irradia di sacralità tutto quello che facciamo. Quindi impiegare le proprie energie in una attività di governo della società o di assistenza e cura delle persone malate e più deboli è un atto sacro e come tale è un privilegio che non ha necessità di alcuna altra remunerazione perché il più alto onore è lavorare per il bene di tutti. 

Per questo i rappresentanti del governo dello Stato si chiamano onorevoli.

Mente ordinaria e mente profonda

Cosa è la mente? 

Convenzionalmente descriviamo la mente come la capacità di capire, immaginare, discernere e interpretare la realtà nella quale siamo avvolti.

Uno stimolo arriva alla percezione dei nostri sensi e la mente lo etichetta, frugando nei cassetti della memoria, assegnandole un nome e delle caratteristiche associate ad esso. 

Quando osservo un oggetto sferico, di colore giallo/rosso, di consistenza dura, di superficie lucida, da cui parte un altro oggetto cilindrico, ad esso attaccato nella superficie superiore leggermente affossata, di colore marrone scuro e di consistenza più coriacea ma flessibile tutto questo nel mio cervello corrisponde al termine Mela.

Il percorso attraverso cui creiamo la nostra realtà si dipana dalla esperienza alla conoscenza alla memoria al pensiero ed infine all’azione. 

La percezione crea l’esperienza da cui ricavo una conoscenza che viene confrontata con ciò che c’è nel magazzino della memoria da essa giunge un pensiero che si collega ad una emozione e sulla base di questo aggregato agisco creando nuova esperienza. 

Questo processo è così automatico, sofisticato e velocissimo per cui ha senso assimilare la mente ed il cervello ad un computer completo di software ed hardware.

Questo computer riesce ad elaborare una quantità di informazioni e reazioni impressionanti.

Basti pensare alla quantità di cicli mentali che deve fare un pilota di un jet supersonico in una partizione di tempo brevissima.

Oppure un pilota di formula uno.

La maggior parte delle attività ripetitive nel tempo scendono nel nostro livello inconscio per diventare loop automatici.

Quanti di noi hanno avuto modo di salire in auto e guidare, immersi in un ciclo di pensieri dominanti, per accorgersi di seguire un percorso “automatico” che non era quello destinato a raggiungere il luogo dove avremmo dovuto andare.

La mente ordinaria riesce a fare tutto questo utilizzando solo il 10% delle nostre capacità intellettive.

La mente ordinaria non ferma mai la sua attività forsennata e per questo, nella tradizione buddista, viene chiamata la mente scimmia. Come una scimmia salta di ramo in ramo per cercare qualcosa di suo interesse così la mente ordinaria salta da un pensiero/emozione ad un altro senza nessun governo apparente. 

Si può impiegare tutta la vita ad esercitare così la mente ordinaria.

Ma è come fare il giro del mondo sulla tavola da surf.

La mente ordinaria nel suo moto perpetuo chiacchera incessantemente dentro la nostra testa.

Nei miei primi periodi di meditazione, seduto in postura, rimasi sorpreso di sentire una canzone che cantava nella mia testa, questo canto era incessante e generava una forte dose di avversione.

Più tardi, in seguito alle condivisioni di altri meditanti, scoprii che era un modo comune di funzionare della mente.

Seguire la mente ordinaria ha generato e genera in me una grande quantità di sofferenza e ci sono esseri umani che rimangono suoi prigionieri per tutta una vita. 

Perché? 

Perché non sanno che nel rimanente 90% della mente c’è qualcos’altro a cui si può avere accesso a patto di conoscerne il percorso e mettersi su quel cammino: la mente profonda.

C’è una metafora che adoro tra l’onda e l’oceano mare.

Quando il vento soffia sulla superficie del mare si genera un’onda. 

Se io penso di essere un’onda sarò sempre agitato dai venti dei pensieri/emozioni che mi porteranno via con le loro correnti. 

I venti e, di conseguenza, le onde possono essere impetuosi.

Alcune volte questi venti e queste onde si incroceranno e si scontreranno creando una tempesta.

Ma questa è solo la superficie del mare. Questa è solo la mente di superficie.

Quando ero più giovane, ossia il secolo scorso, amavo il mare agitato perché potevo aspettare l’onda tuffandomi sotto di essa prima che potesse travolgermi.

Perché l’oceano mare, sotto l’onda, diventa mano a mano più calmo e se trovo il coraggio di scendere nella sua profondità, dove solo le donne Ama riescono ad andare, lì regna una calma ed un silenzio assoluti. 

Lì regna la mente profonda. 

E lì, anche quando sono in preda al dolore e alla rabbia, alle onde delle agitazioni emotive, la mia mente è sempre calma. 

Lì dove la vita sembra non esserci, come sulle più alte vette montane, perché non c’è il respiro, se riesci a stare, ti accorgi che non c’è più bisogno di respirare e una pace indescrivibile ti viene a trovare. 

In quel breve momento di beatitudine perdi il senso dell’io, del tuo piccolo mondo illusorio e sfoci nel grande oceano della Coscienza Collettiva dove SEI, SEI CONNESSO A TUTTO, SEI TUTTO. 

Allora da lì arrivano intuizioni, realizzazioni. Dal meraviglioso fiore della Conoscenza/Coscienza arriva una stilla di nettare direttamente dentro di te bypassando la esperienza-conoscenza-memoria-emozione/pensiero-azione e tu sai profondamente.

Sai che sei oceano e quando l’onda si frangerà sulla riva ritornerai all’oceano.

Afterlife 2

Il Viaggio di ritorno al Padre inizia con la morte del corpo fisico.

Quello che di noi si stacca dal corpo fisico possiede ancora un corpo, ma di altra natura e caratteristiche che più in là esamineremo.

Questo corpo all’inizio rimane in prossimità del corpo fisico dal quale si è staccato.

Generalmente nello stesso ambiente in cui esso si trova. 

E’ in grado di percepire, anche se le esperienze di percezione sono sostanzialmente diverse da quelle che ineriscono la natura terrestre dei veicoli inferiori che sono comuni a tutti gli esseri umani.

Per questo motivo coloro che sono tornati indietro non trovano i mezzi di comunicazione adatti per esprimere quello che hanno vissuto. Non esistono parole per esprimere quanto hanno sperimentato, non ci sono aggettivi o superlativi in grado di riferire e spiegare.

Questo perché siamo immersi in un mondo terrestre a tre dimensioni, ma appena questo viene abbandonato le dimensioni aumentano e per questo è difficile parlarne.

Anita Moorjani, che è tornata indietro da questo viaggio per lei miracoloso, descrive piuttosto bene ciò che si prova:

Immagina un enorme e buio deposito.

Tu vivi lì e per vedere hai a disposizione solo una torcia.

Tutto quello che sai sul suo contenuto è ciò che vedi attraverso il fascio di luce della tua piccola torcia. Riesci a vedere solo ciò su cui si sofferma la tua torcia, e identifichi ciò che già conosci.

La vita terrena è proprio così. 

Siamo consapevoli solo di quello su cui focalizziamo i nostri sensi in ogni istante, e riusciamo a comprendere soltanto ciò che ci è già familiare.

Ora, immagina che un giorno qualcuno accenda un interruttore. 

Per la prima volta, in una subitanea esplosione di luce, suoni e colori, vedi l’intero deposito e scopri che non ha nulla a che fare con quello che avevi immaginato. 

Le luci lampeggiano, dardeggiano, risplendono e lanciano scintille rosse, gialle, blu e verdi.

Vedi colori che non conosci, altri che non avevi mai visto prima……

Luci al neon pulsano e ondeggiano in un arcobaleno color amaranto, giallo limone, vermiglione, uva, lavanda e oro. Trenini elettrici corrono lungo i binari su, giù e attorno agli scaffali stipati di scatole, pacchi, fogli, matite, vernici, inchiostri dai colori indescrivibili, scatolette di cibo, confezioni di caramelle multicolori, bottiglie di soda effervescente, cioccolato di tutti i tipi, champagne e vini provenienti da ogni angolo del mondo. 

All’improvviso fuochi d’artificio esplodono nell’aria diffondendo fiori scintillanti, cascate di fuoco freddo, braci sibilanti e giochi di luce.

Capisci che quella che un tempo consideravi la tua realtà in effetti non è che un minuscolo granello nella meravigliosa vastità che ti circonda…..

In questa aumentata sensibilità percettiva molti descrivono delle sensazioni estremamente piacevoli. 

Un senso di pace, benessere, agio. Un senso di solitudine e di quiete della mente. La fine delle preoccupazioni.

Anche chi si è momentaneamente distaccato dal corpo fisico a seguito di un evento traumatico parla di mancanza di dolore e un senso di sollievo e profonda rilassatezza. 

Molto spesso chi lascia il corpo fisico alla presenza di medici o familiari ascolta la notizia della propria morte da essi. 

Questo provoca una profonda paura e smarrimento. 

Alcuni tentano disperatamente di comunicare con i presenti senza riuscirci avendo perso i propri veicoli fisici.

Altri narrano di aver realizzato di poter non solo ascoltarli parlare, ma addirittura di entrare in contatto con i loro pensieri.

Come volontario ospedaliero ho avuto modo di ricevere la condivisione di una malata ricoverata in una struttura ospedaliera della capitale che mi ha riferito di aver avuto, anni prima, un episodio di cosiddetta pre-morte.

Tra gli aspetti del suo racconto, che sorprendentemente collimano con quelli descritti dal dottor Moody, mi disse che, mentre stava ritornando indietro dal luogo in cui era andata dopo il distacco dal suo corpo fisico, ha ascoltato una voce che diceva “scuotetela, scuotetela”….

E’ facile comprendere quanta attenzione e delicatezza dovrebbe essere riposta da medici e infermieri a quello che viene detto durante le operazioni chirurgiche. Accanto alla perizia tecnica dovrebbe essere coltivato anche il rispetto per l’individuo che si sta operando evitando di tenere conversazioni da bar.

Come è altrettanto facile comprendere da questi racconti che un individuo dichiarato deceduto e pronto per l’espianto dei suoi organi in realtà potrebbe non essere effettivamente ancora morto, oppure lo potrebbe essere momentaneamente per poi tornare. 

La misura del Tempo

Il Tempo scandisce la nostra esistenza terrena. 

Questa scansione determina un prima (passato), un adesso (presente), un dopo (futuro).

Viviamo la nostra vita immersi in questo flusso temporale. Ma questo flusso, nella mia personale esperienza, non è costante e ritmico ma suscettibile di variazioni percettive influenzate dalle mie emozioni e sentimenti.

Ricordo nitidamente giornate scolastiche seduto al mio banco con la netta percezione che il tempo non passasse mai e non arrivasse il suono della campana. Oppure seduto alla scrivania della mia stanza con il libro di studio aperto e lo sguardo fisso a osservare la pioggia cadere con il desiderio di non essere lì.

E ricordo altrettanto bene interi pomeriggi passati a giocare in strada con i miei amici e sentire la voce di mia madre richiamarmi in casa per la cena e constatare con sorpresa e stupore quanto veloce fosse trascorso quel pomeriggio. Come anche essere immerso nella lettura di un libro appassionante e non rendersi conto di aver trascorso ore in questo modo.

Ho avuto diversi incidenti stradali, alcuni piuttosto rischiosi per la mia salute, e la percezione dello scorrere del tempo in quei momenti prima dello schianto è cambiata totalmente. I miei sensi si sono acuiti in maniera consistente e vedevo e vivevo tutto come in un film al rallentatore. 

L’esistenza terrena è scandita dal tempo, Anima, nella sua più alta frequenza vibratoria, riposa nell’eternità.

La transizione tra i due mondi avviene con la nascita e con la morte. 

La nascita ci porta lentamente dentro i nostri veicoli inferiori e dentro il Tempo, la morte ci porta fuori dai nostri veicoli inferiori e fuori dal Tempo. 

L’immersione graduale e persistente nella scuola, nella società e nel lavoro, soprattutto, mi ha fatto sperimentare come si possa vivere la propria vita costantemente proiettati nel futuro o risucchiati nel passato. Ricordo intere giornate trascorse a correre freneticamente da un appuntamento di lavoro ad un altro con l’attenzione costantemente rivolta all’orologio e la mente immersa nella verifica se sarei stato in grado di rispettare l’incontro successivo, attraversato da ansia, rabbia, paura.

Quanti esseri umani oggi vivono così? 

Mi sembra sempre di più. Basta entrare dentro la propria auto e immergersi nel traffico per trovarsi circondati da esseri umani sempre più di corsa, sempre più trafelati, sempre più rabbiosi.

Ma c’è un luogo della nostra vita terrena dove è possibile assaporare il momentaneo affievolirsi dello scorrere del tempo.

Questo luogo è il Centro, il Presente, l’Adesso dove ci avviciniamo alla nostra Essenza, al nostro Sé Superiore.

Più ci allontaniamo dal nostro centro più il tempo scorre veloce, più rimaniamo centrati più il tempo rallenta e ci permette di vedere quello che altrimenti sarebbe invisibile.

Lo strumento che permette di ritornare al presente per me è la meditazione. Più medito più riesco a rimanere aderente al presente anche quando ritorno nella mia vita ordinaria.

Rimanere nel presente per me che ho scelto di accompagnare alla fine della vita è imprescindibile.

E’ l’unica possibilità che ho di rimanere accanto a qualcuno che sta lasciando i propri veicoli inferiori.

Infatti più ci si avvicina alla fine più la percezione del tempo cambia. Più volte ho sentito alcuni di loro chiedermi: ma che giorno è oggi? E’ mattina o sera? Anche se la finestra della loro stanza era aperta ed entrava la luce.

Se voglio star loro accanto e servirli devo anche io uscire dal tempo ordinario ed essere capace di entrare nella stessa percezione temporale ed essere lì in presenza.

Ma se arrivo trafelato dall’ufficio, con in mente quello che ho tralasciato di fare o quello che dovrò fare quando uscirò da quella stanza, come potrò partecipare a ciò che sta avvenendo? 

Accompagnare per me vuol dire uscire dal mondo ordinario ed Essere lì.